[ 1167 ] - ما حللت ببطن تبالة لتحرم الأضياف . أي ما حللت بهذه الرّتبة لئلّا تجدي ولا تفضل . وتبالة : قرية بالشّام طيّبة خصبة « 1 » . [ 1168 ] - ما سلمت الجلّة فالسّخل هدر . أي ما سلمت الكبار المسانّ من الإبل فسخلها - أي صغارها - لا فكرة فيه ولا بال به . [ 1169 ] - ما أنت إلّا تمرّثني الودع . أي تخالني صبيّا يمصّ ودع قلادته . [ 1170 ] - ما شيء أحقّ بطول السّجن من اللّسان . قاله عبد الله بن مسعود . [ 1171 ] - ما اتّقى اللّه [ أحد ] حقّ تقاته حتّى يخزن من لسانه . قاله أنس بن مالك . [ 1172 ] - ما يوم حليمة بسرّ . يضرب لكلّ أمر مشهور . وهي حليمة بنت الحارث بن أبي شمر ، وكان أبوها جهّز جيشا ، فطيّبتهم أجمعين ، فلمّا تلاقت الخيول عظمت الحرب حتّى رؤيت الكواكب ظهرا .

--> [ 1167 ] - أمثال أبي عبيد 169 ، جمهرة الأمثال 2 / 251 ، مجمع الأمثال 2 / 260 ، المستقصى 2 / 321 ، نكتة الأمثال 100 ، اللسان ( قبل ) ، وفيها « . . بطن . . » . ( 1 ) ذكر أبو عبيد أنّ تبالة بلاد باليمن مخصبة ، وكذلك ياقوت في ( معجم البلدان 2 / 9 ) . [ 1168 ] - المستقصى 2 / 324 . يضرب في التسلية ببقاء الكبير عن فناء الصغير . [ 1169 ] - لم أقف عليه بهذا اللفظ ، وفي اللسان ( مرث ) : « هو يمرثني الودع » . [ 1170 ] - أمثال أبي عبيد 39 ، برواية : « والّذي لا إله غيره ما على الأرض شيء أحقّ . . » ، جمهرة الأمثال 1 / 22 ، وفيه : « أحقّ شيء بسجن لسان » ، مجمع الأمثال 2 / 260 ، وفيه : « ما على الأرض شيء أحقّ . . » ، المستقصى 2 / 324 ، نكتة الأمثال 4 برواية الميداني ، العقد الفريد 3 / 81 . قال امرؤ القيس في ( ديوانه 90 ) : إذا المرء لم يخزن عليه لسانه * فليس على شيء سواه بخزّان [ 1171 ] - أمثال أبي عبيد 139 ، المستقصى 2 / 310 ، نكتة الأمثال 4 ، وفيه : « ما اتّقى الله عبد . . » . يضرب في حفظ اللسان . [ 1172 ] - أمثال الضبي 169 ، أمثال أبي عبيد 92 ، الدرة الفاخرة 1 / 246 و 301 ، جمهرة الأمثال 2 / 233 ، فصل المقال 127 ، مجمع الأمثال 2 / 272 ، المستقصى 2 / 342 ، نكتة الأمثال 43 ، تمثال الأمثال 554 ، زهر الأكم 2 / 240 ، العقد الفريد 3 / 91 ، اللسان ( حلم ) .